Die Sprache der Schönheit, el Lenguaje de la Belleza de los Mayas sorprende en Berlin ante el aspecto estético de las 300 piezas expuestas

© 2016, foto: Andreas Hagemoser

Berlin, Alemania (Weltexpress). La prensa alemana dedica sendos reportajes tanto en televisión, como en medios impresos recomendando la visita a la exposición. Podrá ser admirada hasta el 7 de agosto. 12 de abril: El museo Martin Gropius- Bau en Berlin vuelve a mostrar el esplendor de la cultura mexicana esta vez de la mano de «Mayas, el lenguaje de la belleza».

Gereon Sievernich, director del museo expresó con entusiasmo el privilegio que la institución que dirige desde 2001 he tenido al mostrar en esta ocasión la riqueza de la cultura maya.

«Hemos trabajado entre tres y cuatro años en la preparación de esta muestra y estoy muy agradecido con mis compañeros mexicanos por el trabajo conjunto con quienes ya he tenido experiencias pasadas en 2006 con la exposición de los aztecas y en 2010 con la de Teotihuacán».

Sievernich también recomendó ampliamente al público alemán visitar en México el «bello» estado de Yucatán de donde provienen la mayor parte de las piezas de la exposición.

Saúl Ancona, el secretario de turismo yucateco no solo respondió halagado resaltando la trascendencia cultural para el estado de esta exposición en la capital alemana, sino que invitó al público asistente con la frase que revela uno de los aspectos de la cosmovisión maya, Yo soy tu, tu eres yo, ich bin Du, Du bist ich, en su traducción alrmana.

300 piezas provenientes de 28 instituciones mexicanas se encuentran expuestas en un total de 12 salas en una superficie de 800 metros cuadrados.

La curadora de la exposición, Karina Romero Blanco detalló las líneas temáticas bajo las cuales la cosmovisión maya está estructurada.

La primera línea son piezas que resaltan el cuerpo como lienzo en multiplicidad de formas, el uso del cuerpo y el rostro como superficie moldeable.

Otra línea temática de las piezas expuestas es el mismo cuerpo revestido con ricos atuendos, elaborada joyería de jade y muestra de textiles del cenote sagrado de Chichen Itzá.

La correspondencia entre el hombre y el animal, la asociación íntima bajo el concepto del nahualismo es el tercer tema que toca la exposición

La cuarta y última línea temática son las deidades mayas, las fuerzas de la naturaleza y su influencia sobre el hombre

La historia entre la cultura maya y Alemania va de la mano de investigadores alemanes como Teobert Maler que dedicaron buena parte de sus vidas a explorar las ruinas mayas. Maler residió en Mérida hasta su muerte en 1917.

Actualmente las investigaciones y publicaciones del mayista alemán Nikolai Gruber constituyen otro puente cultural científico.

Pero tal vez una afortunada casualidad haya sido la que sembró la semilla de la historia entre Berlin y los mayas cuyo esplendor ahora se exhibe en el Gropius Bau.

En 1945 entre las ruinas del Berlin prácticamente destruído por los bombardeos, se encontraban abandonadas numerosas cajas con libros de algunas de las bibliotecas berlinesas.

Llamó la atención de un soldado ruso un libro sobre los mayas, el soldado recogió aquel ejemplar y se lo llevó a casa. Su fascinación por lo revelado en aquel libro lo llevó a trabajar durante años sobre la escritura maya.

Aquel soldado ruso era Yuri Knórosov , quien en los años cincuentas creara un método matemático para descifrar la escritura maya.

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