Berlín, Alemania (Weltexpress). El hecho de que un violonchelista alemán colabore en la organización de un festival coral en Rusia se está convirtiendo en un escándalo político porque el violonchelista también es diputado del partido AfD. Hoy en día, todo lo que tiene que ver con Rusia es motivo de indignación.
Qué escándalo. Al menos, si se cree al periódico Zeit: «El político de exteriores de la AfD Moosdorf se reunió con el asesor de Putin en Moscú». Seguro que negoció cómo entregar las llaves del edificio del Bundestag, ¿no?
En realidad, se trata de un festival coral que se celebrará en Rusia en 2027. Y Matthias Moosdorf, el mencionado portavoz de política exterior, es violonchelista en su vida normal. Un músico profesional que ha estado más de treinta años de gira con un cuarteto de cuerda. Si no fuera por la increíble histeria hacia Rusia, la noticia de que un músico conocido participa en la organización de un festival coral internacional en Rusia sería, en el mejor de los casos, una breve nota, algo completamente normal.
Al igual que el hecho de que haya aceptado una cátedra honorífica en la Academia Gnessin de Moscú, lo que, según su propia descripción, significa que «una vez al trimestre, durante varios días», impartirá clases a futuros músicos de cámara, algo que hasta hace pocos años era habitual en el mundo de la música; los profesores de las escuelas superiores de música provienen siempre y de todas partes, y durante décadas esto se ha considerado algo natural y positivo, solo desde…
«En las noticias sobre la reunión preparatoria con el asesor de Putin, Kobjakov, Moosdorf no fue mencionado como político de la AfD, sino como miembro del comité organizador de la Federación Coral Mundial y de la asociación Interkultur. En una foto de la reunión, junto a Moosdorf, también se ve a Hans-Joachim Frey, un gestor cultural alemán que lleva mucho tiempo trabajando en Rusia, donde organiza bailes y otros eventos y que, por sus méritos, ha recibido la ciudadanía rusa y la «Orden de la Amistad» de Vladímir Putin».
Vaya, qué sorpresa. Este hombre tiene otra profesión y hace cosas que se suelen hacer en esa profesión, o al menos se hacían, sin tener que figurar bajo la etiqueta de «político de la AfD». ¿Acaso solo se les prohíbe a los músicos seguir siendo músicos, o la norma también se aplica a los maestros panaderos o a los fontaneros? Es cierto que no son profesiones en las que los contactos internacionales sean la norma. Pero a nadie se le ocurriría pedir al partido de un maestro panadero que se pronunciara sobre su pan. En el caso de Moosdorf, sin embargo, el periódico Zeit se indigna por el hecho de que el portavoz del grupo parlamentario de la AfD en el Bundestag declare que nunca ha oído hablar de la reunión de Moosdorf y que esta «no tiene ninguna relación con nuestro trabajo parlamentario».
Es sorprendente cómo el periódico Zeit se lanza a la yugular con frases tan simples. Allí se le reprocha a Moosdorf haber dicho que «la música rusa es una de las contribuciones más importantes a la cultura mundial». ¿Qué hay de malo en esta frase? Ni siquiera sería posible separar la contribución de una sola cultura a la historia de la música, pero la expectativa actual es desterrar todo lo ruso de la cultura.
Esto no solo afecta a declaraciones como las de Moosdorf, sino también a representaciones y programas de conciertos. Por cierto, un paso que los nazis no dieron hasta el 12 de julio de 1941, por orden del Ministerio de Propaganda, cuando ya había comenzado la invasión de la Unión Soviética:
«Sin excepción, la música y la literatura rusas (incluidos los llamados clásicos como… Tchaikovsky…) ya no pueden ser interpretadas ni vendidas, ni tampoco pueden permanecer en las bibliotecas».
Pero volvamos al presente, en el que Moosdorf es culpable por coorganizar un festival coral. El Ministerio de Asuntos Exteriores ruso, según cita el diario Die Zeit en una noticia de TASS, «apoya activamente la iniciativa y la considera un paso importante para fortalecer las relaciones humanitarias internacionales». En realidad, se trata de una declaración totalmente normal, como suele leerse cuando un organismo estatal cofinancia un evento cultural. Si se utilizan fondos del Ministerio de Asuntos Exteriores, la justificación también debe ajustarse a las funciones de un Ministerio de Asuntos Exteriores y, además, no debe contradecir lo que se suele asociar con el ámbito en cuestión. La vida cotidiana habitual, salvo cuando se trata de Rusia. Con la que, como si estuviéramos en julio de 1941, no se puede tener nada que ver culturalmente.
Por cierto, se trata de un festival coral. La Federación Alemana de Coros, que solo agrupa a coros no religiosos, contaba en 2019 con 55 000 coros en Alemania, sin contar los coros escolares. Sin embargo, las medidas contra el coronavirus también han dejado huella aquí: según la directora general de la asociación, se ha perdido alrededor del 20 % de los cantantes, lamentablemente sobre todo entre los jóvenes. Y los coros son tan característicos de Alemania que la «música coral en coros amateurs alemanes» está inscrita en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO desde 2014.
Pero cantar juntos ha pasado de moda. En 1973, el 52 % de los alemanes cantaba en casa bajo el árbol de Navidad, en 2003 solo lo hacía el 39 % y en 2021 solo uno de cada cuatro. Esto no es solo un efecto secundario de la falta de profesores de música y del recorte de las clases de música. Se trata de una auténtica pérdida de calidad de vida, ya que, a diferencia de los instrumentos, que primero hay que comprar (y poder pagar), el canto es una forma de cultura al alcance de cualquier persona que no sea muda. Y la experiencia de la polifonía que se vive en un coro deja huella.
El canto coral es algo que en su día fue típico de Alemania. Tan típico que el joven SPD, cuando fue prohibido en 1878 (todavía como Partido Socialista Obrero), ocultó su organización partidaria en coros obreros y así pudo sobrevivir durante doce años. Estos coros cantaban de verdad y mantuvieron al partido con vida lo suficiente como para triplicar su porcentaje de votos en las elecciones al Reichstag de 1890, hasta alcanzar 1,4 millones.
Este canto conjunto tiene un encanto muy particular, une más profundamente que el deporte, que no puede prescindir del elemento de la competición; permite experimentar cómo cosas muy diferentes se funden en algo más grande sin desaparecer, y todo ello llevado por el aliento. Incluso la forma más simple de canto polifónico, el canon, permite esta experiencia. Y los coros que se encuentran pueden cantar juntos. Lo que se le reprocha a Moosdorf es una de las actividades más pacíficas y pacificadoras que conoce el ser humano.
Quizás sea precisamente eso. Que haya pocas ocasiones que expresen más claramente la idea de la unión entre los pueblos que un encuentro coral internacional, y que el pensamiento de nuestros rusófobos funcione aquí de forma antítesis: cuanto más pacífico es algo, más se sospecha que hay maquinaciones oscuras detrás, que solo puede tratarse de un engaño malicioso. Al final, probablemente los participantes alemanes volverían y solo podrían cantar «Katyusha» durante el resto de su vida.
Bueno, el intento de sacar conclusiones de todo y de todos no es nada nuevo, y el extraño trato que se da a la cultura rusa tiene, al fin y al cabo, una larga tradición, por lo que no debería sorprender que se aproveche con alegría la oportunidad de acusar una vez más a un político de la AfD de simpatizar con Rusia. Mucho peor es lo que se descarta con esta ocasión.
Mi madre, nacida en 1933, formó parte en su juventud de un coro que cantaba canciones de innumerables países en su idioma original. Fue un pequeño pero importante paso para volver a abrir la mirada al mundo tras el culto germánico y el estrechamiento cultural de los nazis. Ella me lo contaba con orgullo. Si se analiza más a fondo cómo se pudo encontrar una salida a la oscuridad de los años nazis, se constata la importancia que tuvo la cultura en este proceso, como verdadero nexo de unión entre los pueblos. La hostilidad que se muestra aquí en el Zeit no va dirigida contra un político de la AfD, que solo sirve de pretexto. Va más allá, va dirigida contra la humanidad misma.
